​お念仏って呪文？

葬儀や法事は誰のため！！

「死んだら終い」と思う方があります。しかし、本当にそうなのでしょうか？自然の草木を観察すると、毎年新しい芽を出すのを多く見かけます。それは、ある意味子孫を残す自然界の姿です。また、畑仕事などの自然の中で育った方の中には、自分の「死」を淡々と受けとめて行かれる方があります。反面、都会の人工的な環境で育った方の多くは、「死」を絶望と捉え、あきらめを込めて「死んだら終い」と受け取っておられます。

　お釈迦様は、すべてのものは、自然界の道理に従って、「生まれ変わり死に変わり」を繰り返していると示されています。また、生まれ変わる先の世界が解らない方は、大きな不安を懐きます。その不安は、死のご縁に接するとき、より一層大きくなります。

　その意味で、今のいのちがおわるとき、新しい世界に生まれることが出来ることは、大きな安心となります。また、その安心は、今ある命を生きる上で、大きな安心ともなり、他の人と共に平等に生きようとするエネルギーとなります。

　更に、家族が「死」を迎えられたとき、ささやかでも「葬儀」をして、別れの悲しみを癒やされると共に、その方の生き様を聞かせていただくとき、自身の人生におおきな道標（道しるべ）を頂くことができます。

　その一つとして、すべての人々の安心と幸せを願う仏様の教えに出遇うことがあれば、より一層意義深い事となります。ご法事(年忌法要等)も、それぞれの人生を歴てきた私が、仏法を聞き、安心の道標を得ることは、何にもまして大切なことと思われます。みんなが、仏様のお慈悲の教えに出遇い、お念仏しながら安心の人生を生きることは、仏様のみならず、お念仏をする私にとっても、希望が持てる、最も大切なことと思われます。

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　しかし、人生の様々な悩みを経験するとき、自分の在り方に気づかされることなく、安易に「占い」や「霊感の教え」(献金による霊的功徳や霊感あらたかな品物の購入)や、「呪文」に頼ることが多いのが、私たちです。

　冷静に、科学的に考えれば、「病気が治る」「障害が直る」「お金が儲かる」「幸せになる」「社会が善くなる」

等の勧誘が、因果の道理のない意味のないことだと云うことに気づかされます。ましてや人生の先を予知する術は、お釈迦様でもされなかったことです。ご本人自身に限られますが、予知できるとすれば、現実を直視し、地に着いた行動を繰り返し歩む中、直感的に身につけた「現実の変化｣に気づく能力なのかも知れません。ましてや、他人の人生の未来を読むことなど出来るはずがありません。このことは、仏教の修行僧でも困難で、他の霊能者？においては、全く現実的ではありません。また、「霊能者」の占いには、確率の問題やマジックと同じような種明かしが必ずあります。因果の道理がないことは、如何なる現象が起こるとも虚構か、たまたま別の道理によって創られたものと言えます。また、安易な献金や霊的商品の購入は、功徳が無いばかりで無く詐欺に当たります。安易な誘いや教えにすがるのは、危険です。くれぐれも、ご注意ください。​​​​

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​　　　　⇓　カムル砦(北インド海抜2800M)

　　　　　　　　バスパ川の上流の村にある砦

　　　　　　　　７層建の建物

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